Teólogos trinitarios continuamente apelan al ladron en la cruz como un ejemplo de alguien que fue salvo sin necesidad de bautismo. ¿Invalida tal ejemplo la enseñanza de Cristo en Marcos 16:16 que “el que creyere y fuere bautizado será salvo”?  ¿Fue el ladrón salvo en la misma manera que los creyentes del Nuevo Pacto?